2019년5월19이(일) 비오는 날씨에 강화도 보문사(普門寺) 구경을 다녀왔다
落痂山普門寺는 大韓佛敎曹溪宗 直營寺刹로서, 우리 나라 3大 관음영지(觀音靈地) 중의 한 곳이다.
▲落痂山普門寺 一周門
▲落痂山普門寺 풍경
보문사창건설화
635년(선덕여왕 4) 4월, 삼산면에 살던 한 어부가 바다 속에 그물을 던졌더니 인형 비슷한 돌덩이 22개가 함께 올라왔다. 실망한 어부는 돌덩이들을 즉시 바다로 던져 버리고 다시 그물을 쳤지만 역시 건져 올린 것은 돌덩이였으므로 다시 바다에 던졌다.
그날 밤, 어부의 꿈에 한 노승이 나타나서 귀중한 것을 바다에 두 번씩이나 던졌다고 책망하면서, 내일 다시 돌덩이를 건지거든 명산에 잘 봉안해 줄 것을 당부하였다. 다음날 22개의 돌덩이를 건져 올린 어부는 노승이 일러준 대로 낙가산으로 이들을 옮겼는데, 현재의 석굴 부근에 이르렀을 때 갑자기 돌이 무거워져서 더 이상은 나아갈 수 없었으므로 “바로 이곳이 영장(靈場)이구나.” 하고는 굴 안에 단(壇)을 모아 모시게 되었다고 한다.
▲落痂山普門寺 五百羅漢
▲落痂山普門寺 五百羅漢
▲落痂山普門寺 五百羅漢
▲落痂山普門寺 五百羅漢설명
▲落痂山普門寺 五百羅漢불사모연문
▲落痂山普門寺 해수관음성지 표지판
▲落痂山普門寺 석실
▲落痂山普門寺 석실내부
▲落痂山普門寺 臥佛典
▲落痂山普門寺 臥佛典의 臥佛
▲落痂山普門寺 향나무
▲落痂山普門寺 향나무-수령약700년
▲落痂山普門寺 法音樓
▲落痂山普門寺 梵鐘설명
▲落痂山普門寺 梵鍾閣
▲落痂山普門寺 輪藏臺(낙가산 보문사 윤장대)
▲落痂山普門寺 極樂寶殿(극락보전)~
▲落痂山普門寺 極樂寶殿(극락보전)~
▲落痂山普門寺 極樂寶殿(극락보전)~극락보전 내 아미타불부처님과 좌측 대세지보살좌상 우측 관세음보살좌상
▲落痂山普門寺 極樂寶殿(극락보전)~
극락보전에 부처님은 주존으로 마이타 부처님을 모시고 양 옆에 관세음보살님과 대세지보살님이 계시다. 그런데 그 양 옆으로 뚝 떨어져서 두 분의 관세음보살님이 또 계시다. 이 법당 자리에 관음전이 있었는데 96년도에 새로 지으면서 관음전에 있었던 관세음보살님이 왼편에 계시고 다른 부처님은 새로 봉안한 것이다. 이 법당 안에 관세음보살님을 3천불 모셨는데 모두 옥돌로 조성을 했다. 우리나라에서 나오는 옥돌이 생산이 얼마 되지 않아서 중국에서 조성해서 모셔왔다고 한다.
▲落痂山普門寺 極樂寶殿(극락보전)~옥돌로 조성한 관세음보살상
▲落痂山普門寺 極樂寶殿(극락보전)~옥돌로 조성한 관세음보살상
▲落痂山普門寺 磨崖石佛坐像 說明
▲落痂山普門寺 磨崖石佛坐像 인증
▲落痂山普門寺 磨崖石佛坐像
금강산 표훈사의 주지인 이화응과 보문사 주지 배선주가 1928년 낙가산 중턱 일명 눈썹바위 암벽에 조각한 석불좌상으로, 높이 9.2m, 폭 3.3m이다.
머리에는 커다란 보관(寶冠)을 쓰고 있으며 얼굴은 네모진 모습이다. 얼굴에 비해 코는 넓고 높으며, 귀는 투박하고 목은 매우 짧게 표현되었다. 옷은 각이 진 양 어깨를 감싸고 있으며, 가슴에는 큼직한 卍자무늬가 새겨져 있다. 손에는 깨끗한 물을 담은 병을 들고 연꽃무늬 대좌(臺座) 위에 앉아 있으며, 불신 뒤에는 부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)가 있다.
▲落痂山普門寺 磨崖石佛坐像
이 불상은 문화재적인 가치보다는 성지(聖地)로서 더 중요시되고 있는데, 이 석불에서 기도를 하면 아이를 가질 수 있다고 하여 찾는 여인의 발길이 그치지 않는다고 한다
▲落痂山普門寺 磨崖石佛坐像
강화 보문사 마애관음보살좌상(江華 普門寺 磨崖觀音菩薩坐像)은 인천광역시 강화군 보문사에 있는, 1928년 낙가산 중턱 일명 눈썹바위 암벽에 조각한 석불좌상이다. 높이 9.2m, 폭 3.3m이며, 1995년 3월 1일 인천광역시의 유형문화재 제29호로 지정되었다.
▲落痂山普門寺 磨崖石佛坐像
▲落痂山普門寺 甘露茶園(감로다원)-기념품과 차를 파는곳
▲落痂山普門寺 甘露茶園(감로다원)-입구의 다양한 꽃
▲落痂山普門寺 甘露茶園(감로다원)-입구의 꽃
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